ממית או מחייה? כך הקב"ה מחליט את מי הוא יחיה בשנה הבאה
הרב יואב בן חיים במשל לקראת פרשת השבוע, פרשת כי תצא. מבאר לנו כיצד הקב"ה בוחר את האנשים שימשיכו לחיות גם בשנת תשפ"ב, איך נכריע את הכף לזכותנו, ואיך נוכיח לה' שאנו הכרחיים בעולם הזה. צפו
הרב יואב בן חיים במשל לקראת פרשת השבוע, פרשת כי תצא. מבאר לנו כיצד הקב"ה בוחר את האנשים שימשיכו לחיות גם בשנת תשפ"ב, איך נכריע את הכף לזכותנו, ואיך נוכיח לה' שאנו הכרחיים בעולם הזה. צפו
הרב יואב בן חיים במסר לקראת שבת, שבה נקרא את פרשת שופטים. הרב מספר לנו את על אדם מגמגם שנפגש בשידוך, כמובן שיידוע את השידוך שלו בחיסרון הקטן שמלווה אליו - אך הייתה הסכמה וזאת מכיוון שמדובר בבחור עילוי לכל הדעות. על אף כל זאת, לאחר הפגישה הוריהּ התקשרו בעצבנות רבה אל השדכן - כי הבחור לא הצליח להוציא
הרב יואב בן חיים בסיפור לכבוד פרשת השבוע, פרשת עקב, על הרב שקיבל צלב מהמלך ולא ידע מה עליו לעשות עם החפץ הטמא הזה
הרב יואב בן חיים לכבוד פרשת השבוע, פרשת ואתחנן, מספר לנו על כך שמשה רבינו התפלל לפני כניסתו לארץ 515 תפילות, אבל אם ידע הקב"ה שמשה לא יכנס ארצה, מדוע לא עצר אותו מלכתחילה?
משל נפלא על מורה תלמידים ומבחן שמזכיר לנו מה שחשוב בקשר לגאולה ולביאת המשיח. הרב יואב אבן חיים על ט' באב לקראת פרשת השבוע, פרשת דברים. צפו
הרב יואב בן חיים במסר לפרשת השבוע, פרשת פינחס, בה הוא מסביר כי בחברת לייצור מוצרי קוסמטיקה הגיעה תביעה גדולה שהייתה יכולה להסתיים באסון אילולא בחור צעיר ופשוט. צפו
מטרות בחיים הן דבר חשוב, השאלה איך אנחנו רוצים להגיע אליהם בצורה מוצלחת. הרב יואב אבן חיים במסר מפרשת בלק
הרב יואב בן חיים במסר לפרשת השבוע, פרת קרח, בה הוא מספר על חסיד שהגיע לביתו של הרב ותהה מדוע בעל החיים הכי צדיק וקדוש מת במהלך עשר המכות? וכיצד כל זה מתקשר אל חיינו | צפו
איך קשור מגדל הביג בן בלונדון המרשים לחטא המרגלים? לקח מהפרשה
ויכוח נוקב נערך בין היהודי לכומר בפני השופט. הכומר התרעם על כך שחז"ל אומרים: עם ישראל קרויים 'אדם' ואילו הגויים לא. אמר היהודי: "לכל מילה נרדפת לאדם כמו איש, אנוש, גבר ועוד יש אפשרות גם ברבים - אנשים, גברים וכו' ואולם רק מילה אחת כזו איננה יכולה להיות ברבים והיא אדם. כך גם "בני אדם" שזה מושג שמדבר ע
יש לכם מדי פעם חשק לעשיית משהו טוב ע"י קול פנימי עמוק? הפרשה פותחת במילים לא ברורות - היה צריך להיות כתוב מי קרא אל משה. אך חז"ל מלמדים אותנו שהקב"ה רוצה לעורר את האדם והוא קורא לו בצורה חבויה, נסתרת. על האדם להבין ולשמוע את הקריאה הזו בכוחות עצמו, להבין את פשרה ואת משמעותה. משה הבין שהקב"ה קורא לו.
הרב יואב אבן חיים על המושג שחכמים חידשו לנו בפרשת השבוע: נדיבות הלב. לכאורה הנתינה לעני למשל היא דבר שקורה בשכל אבל מתברר שהתורה מצפה שנעשה את הדברים עם רגש; נוסיף מילה טובה, עידוד, התעניינות ועוד מעבר למעשה עצמו. כך קרה גם עם הרבי מבריסק כששאל אותו עני לגבי 4 כוסות בליל הסדר - האם ניתן לבצע אותם בא
תעמדו ליד ספר התורה בבית הכנסת ביום השבת ושימו לב לדבר שונה, וישנן עליות מיוחדות יותר ללוי לכהן בשבת הנוכחית - איך זה קשור לחטא העגל? הרי כל אדם יתבייש אם הוא קורא על חטא העגל - מה שהוא נכשל בו בעצמו. וגם סיפור על רוטשילד ומעלת הוויתור | צפו ברב יואב
שני אברכים עמדו בדוכן הפיס כדי לרכוש כרטיס הגרלה. אחד מהם הציע ששניהם יהיו שותפים ויחלקו את הפרס ביניהם. אבל כעבור שבוע: ראובן מתקשר לשמעון ומברך אותו על הזכייה. ומה קרה אז? הרי ידוע שטבעו של האדם הוא להיות משוחד, כשהוא בסיטואציה מסוימת ברור לו מה נכון אבל שזה אצל מישהו אחר פתאום יש לו ביקורת. התורה
הרב יואב בן חיים במסר מרתק מפרשת השבוע, פרשת יתרו: כמו ברחוב של סוחרי היהלומים בני יורק שבו יש שני סוגי אנשים: הראשון טרוד כל הזמן כי הוא יודע שצריך להיות דרוך ומחושב בענייני המסחר, והשני - ההולך לו בנחת, הוא איננו סוחר אלא מחלק הכריכים או מטייל. כך גם אנחנו שקיבלנו את התורה צריכים לבחור: האם לנצל א
עובדי הגינון מטעם העירייה, שחופרים בור ומכסים ללא זרעים בגלל שחסר להם אדם נוסף הם כמו בני ישראל הצועקים אל ה' לפני קריעת ים סוף. אם אנחנו לא ניטע שום דבר - הקב"ה לא יצמיח. תפילה זה דבר חשוב אך צריך גם לפעול ולעשות. אומר הקב"ה למשה: "מה תצעק אלי? דבר אל בני ישראל ויסעו". כדי לזכות בישועות צריך להתפלל
"טבע האדם גם כשיש לו משהו ביד שטוב עבורו, ועונה על הצרכים שלו, הוא תמיד חושב שאולי הוא ימצא משהו יותר טוב" - בפרשה אנחנו קוראים על כך שבני ישראל שומרים את המצות, וחז"ל מסבירים: "אל תקרי מצות אלא מצוות", אסור לנו להחמיץ את עשיית המצוות. עלינו לעשות אותם כאן ועכשיו. לא אחר כך, או בטענה שבעתיד תוכל לשל